。
他知道自己的神魂消耗太大了，就好像是书思考过度。
“不能
强自支撑着自己的身体，洪易几乎是爬进了房间，躺
至人无梦。
一觉醒来，已经是大天亮。
明媚的阳光透过窗户进来。洪易只感觉到神思敏捷，全身清爽得直想高歌。
一连四五个晚上，洪易都修炼弥陀经上的观想法。
突然，这天晚上，洪易
刚刚一出壳，接触到了外界，洪易就有一种刚刚学会游泳的人看见了水，有一种强烈下水畅游的。
道经之中记载，白子岳也说过，魂出壳之后这种就是到了夜游的境界。
洪易试着把魂出了香火的范围。
果然，再也没有当初那种无力寒冷的感觉，反而有一种畅游的舒服。
兴致起来了，洪易的魂飘飘荡荡的出了门。
夜里游荡！
终于修炼到夜游的境界。
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温馨提示：按 回车[enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续。 大雪过后，是几个晴天，阴云散，夜晚的天空都显露出了稀疏的星辰点点，却远远不如夏天夜晚那漫天灿烂的银河了。.net
“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生，神魂可得清凉，炙热，酸辣，又可见天上琼楼玉女，又可见修罗恶鬼，可见天女诸菩萨，可见天地众神，可见上古圣贤，又可觉已堕轮回，又可觉战阵厮杀，又可觉软玉温香，又可觉父严母慈，又可觉自己武力滔天，翻江倒海，又可觉遍体腐烂，白骨累累，此诸般幻象，一切不管，守定心神，观想虚空有一佛，名为阿弥陀，结弥陀法印，此佛为天地众生本来面目，守护本念，不为一切所动，能免灾厄。忽然又感，天星之气已触神魂，以大力向上拉扯，人有白日飞升之意，此时便以莫大定力定神，于体中沉浮，切不可真意出窍，凡此种种，皆为虚妄……………”
夜里子时，四周无人，寂静一片之时，洪易站
熟了一天，他已经大致通了弥陀经之中的经文中一门最初壮大神魂的本源之法。
默默送了一篇，觉得已经完全的理解了这篇经文之中的意思。
地上铺着简单的垫子，洪易盘坐
把漫天星空存想
因为洪易有修炼宝塔观想法的经验，本身也定得住神，静下心来的时候，没有什么杂念，修炼这弥陀经上的壮大神魂之法，倒不是很难。
同时，他熟道经，也知道了神魂修炼之法基本上都是观想，以假做真。
虽然观想天星光辉灌顶，就如想象自己口中有梅子一样，口中就会满口生津，其实嘴中并无梅，只是假象而已。
但是这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。
洪易坐了一炷香的时间，观想着，渐渐的就进入了状态。
假象的星光一入脑，才达皮膜，洪易豁然就感觉到了全身清凉，好像沐浴
这样舒畅的感觉，洪易整个人都一种舒服得呻吟的感觉，这种舒服深入骨髓，好像是草堂笔记之中描写的前朝大周一些贵族抽的“福寿膏”一般。
这种舒服的感觉，就算是心神坚定的武士，武师，甚至先天武师，大宗师都抵挡不住诱惑。洪易也有一种沉醉的感觉。
幸亏他了经文，知道观想天星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是第一重感觉。
就
这尊佛正是弥陀经所画的那尊佛。
经上说，观想这尊阿弥陀佛，可以镇压种种心魔，明白自己千百世的本来面目。
洪易却知道，经书上说的，并不夸张。因为这佛的画艺，已经把佛教所有的经义都浓缩
不说佛，就说画的人物，已经是画道的巅峰，这种境界可以媲美武道的人仙，仙道的阳神。
洪易有一种感觉，如果是白子岳看到了这尊佛，只怕不用修炼经上的，就可以更进一步。
这尊佛一出现
天地依旧是天地。
也没有星光入体，一切都是幻象。
“好强大的幻象…..幸亏能观想弥陀佛，要不然就沉醉
洪易却是知道，如果刚才不是自己及时的观想弥陀佛，恐怕真的沉醉
修炼神魂观想，静守，全身心的投入，真做假，假做真。一个心神失守，立刻万劫不复。修炼之危险，比修武更大。
“有了刚才的经验，再试一次就有不怕了。”
洪易再次定神，静坐，结印，内观星光入脑。
果然，当观想到星光一入皮膜的时候，全身又清风环绕，舒服了起来。
洪易有了经验，不再去管，竭力镇定心神，一步步继续观想，果然，当星光入脑渗透过皮膜之后，幻象又换，却是全身刺痛，头痛欲裂，随后又是酸甜苦辣万般滋味涌上心头。
洪易依旧紧紧的守住心神。
忽然，又是一番感觉，面前恶鬼丛生，修罗夜叉，魔鬼四面环绕，好好个个都要扑上来吃人喝血。
洪易好像是跌入了修罗地狱之中，耳边好像是传来了各种凄厉的叫声，环绕不绝。
他并不理会，紧守心神。
忽然又一变，如坠入温柔乡中，美女如云，妙处若隐若现，缠绵温柔，轻歌曼舞。
洪易经受住了诱惑。
忽然又变，四面厮杀，尸山血海，置身战场刀枪丛林之中。
洪易再次紧守。
忽然之间，自己全身腐烂，爬满蝇蚊蛆虫，节节白骨外露。
洪易依旧紧守，心中刹那明悟了什么叫生死无常，恐怖的心去。
幻象百般的变换，突然之间：
轰！
观想的星光似乎和自己的