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146、起事(第2/7页)

亲手送给了苏江酒。

霜寒剑在江湖剑器榜上排名第二,它仅次于凌云霄和千尺。

在江湖上也算是数一数二的名剑之一。

景元三十六年,燕虞大战,只见苏江酒执剑与自己交手时,剑光如织,寒气逼人,她只出一剑,剑气蔓延之处,片甲不留,寸草不生,就连地上的活物和周边的树木也会在瞬间被炸的粉身碎骨。

苏江酒以一敌二,只见她红衣飘飘,身形轻盈如燕,霜雪在她手中锋芒毕露,剑尖所指之处,如雷电翻滚,竟和自己还有虞酒卿打了个平手。

华凌风先是被苏江酒的容貌所惊艳,又被她的武艺所震惊,所以华凌风才会去慢慢接近她,他为了能多多了解苏江酒,不惜日夜奔袭,去往大燕。

可到了燕国才知,苏江酒的府中竟有数不完的侍君面首、门客小倌。

华凌风在燕国打听了一番才知,原来在燕国是女尊男卑,女子可以三君四夫,但男子一生却只能守着一个妻子,在后宅度过一生。

而燕国有女尊男卑的制度是因为,燕国最初的君王名叫鞠喻。

鞠喻是个男子,也是燕国的开国皇帝。

他曾下过一个制度,叫做产翁制。

产翁制是来自于一个传说,鲧腹生禹。

说的是鲧在治水失败后,尸体三年不腐,最后孕育出儿子大禹。

产翁制便是待女子出嫁后,等女子为丈夫怀孕,在分娩时,丈夫也要装作孕妇,塞一个枕头隔着衣服放在腹部,睡在妻子床榻下,学着妻子分娩。

妻子分娩时痛苦的表情,凄惨的惨叫和汗流浃背的模样,丈夫都要一一学来,甚至要学的比妻子还像一个产妇。

直到最后,妻子产下孩子后,只能休息三日,三日后,妻子便要沐浴更衣,再下地干活,操持家务,而丈夫则要躺在榻上,带娃养身。

在这期间,妻子还要为丈夫准备大鱼大肉,鸡汤和各种养身食材熬制的滋补汤送到丈夫床榻前,喂他吃喝。

鞠喻在燕国举行产翁制,是想削弱女性的权利,让燕国的子孙后代免得只知其母辛苦不知其父辛劳。

自鞠喻在全国举行了产翁制后,燕国女子的地位大打折扣,当每个女子嫁人时,他们的苦难也随之来临。

在当时,女子嫁人是不用给嫁妆的,但男方必须要给丰厚的彩礼,女子一旦要了彩礼,就会嫁给男方,且不能休夫与和离,除非男子休妻。

当然,男子一旦休妻,女子的下场无非两种,一是一死明志,二是出家当尼姑,一生常伴青灯古佛。

在燕国,若嫁出去的女子死了丈夫,便一辈子不可再嫁,否则视作水性杨花,得浸猪笼。

女子一旦与男子成亲,那她便是男子的私有物,任何人不可染指。

因为男方出了彩礼,所以,女子便是男子一人的物品,而女子因出嫁时没有带来嫁妆,所以,没有经济来源的她只能依靠丈夫过活,这便是出嫁从夫。

而当女子生了孩子后,孩子则归丈夫管制,当女子生下儿子和女儿时,丈夫会薄待女儿,因为女儿长大后是要嫁人的,所以得不到母爱的女儿要想在家过得好一些,便只能顺从父亲,这便是在家从父。

当丈夫死后,没有经济来源的女子,只能依靠自己的儿子过活,这便是夫死从子。

在燕国,女子只是男子的生产工具,既不能继承家财也不能出门做生意,自食其力,更不能入朝为官,在男人眼中,他们只配学习三从四德,一生依附男人,侍奉男人便好。

久而久之的依附,让女子觉得,对男子顺从是理所当然的事。

直到鞠家传到第五代君王鞠詹时,有一个女子打破了这种变态的制度。

这个女子叫苏颜,是鞠詹的皇后。

苏颜出生于武将世家,她有一个宠爱他的哥哥——苏璃。

苏璃是燕国的战神,曾在燕国立下过赫赫战功,他成名的武功乃是——炎阳功。

苏璃在苏颜小的时候就很疼爱苏颜,苏颜想习字学武,他就在私下偷偷教苏颜。苏璃每次征战后,班师回朝时,总会给苏颜带一些新奇的小玩意和一些她爱吃的美食。

苏颜和鞠詹从小就是青梅竹马,两人定有娃娃亲,在苏颜十六岁时,二十岁的鞠詹登基为帝。

他的帝位是先帝鞠延死后传让,毕竟,鞠詹是皇后所生的嫡子,他是顺承继位。

在鞠詹二十二岁时,趁心如意的娶了苏颜为妻,并封她为后,且对苏颜发誓,此生此世不会再娶他人为妻,这辈子只会爱她一人。

苏颜在出嫁的那日,苏璃送了她一个鼓鼓囊囊的小锦囊,她将锦囊佩戴在了腰间,此后的年年岁岁,锦囊从不离身。

苏颜一直以为,自己会一直幸福下去,直到他怀孕分娩后,她的天塌了。

生完孩子的第一日,他的孩子不仅被抢,鞠詹还另结新欢,一连封了十位妃嫔。

苏颜生完孩子的第三日,鞠詹以苏家功高震主,屠了苏家满门。

而她仅仅只在一夜之间沦为罪臣之女,鞠詹下旨,不仅罢黜了他的皇后之位夺了他的凤印,还将他打入了冷宫,这一生,都不能与孩子相见。

苏颜自入了


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